古典家具紋飾中的文明價值

發布時間：2018-03-14     發布者：admin     瀏覽次數：3127

我國家具藝術前史悠久，有文字可考和形象可證的已有3000多年。家具跟著人們起居方式的變化和歷中式裝修代工匠的逐步改善，到明清時期，已發展為具有高度科學性、藝術性及實用性的優秀日子用具，不但仿古門窗被國人所珍愛，在國際家具系統中也享有盛名。它標志了一個國家和民族經濟、文明的發展，并在必定程度上反映著一個國家、民族的前史特色和文明傳統。作為一種日常器物，家具除了滿意人們的起居日子，還具有豐厚的文明內在，是多項藝術的東陽木雕廠歸納載體，如家具與建筑的聯系，家具與人體天然形狀的聯系、繪畫和雕刻藝術在家具上的表現等。

在家具構件表面裝修各類斑紋，意圖在于使器物既具實用性，又具觀賞性，提高家具的文明檔次，并在視覺效果上使人心情舒暢。在這樣一個賞心悅意圖空氣中，家具上的裝修斑紋既滿意了日子需求，一起其表現出的標志含義能夠給人以精神上的滿意。

我國古典家具的紋飾生動形象地反映出人們的審美情味、思維觀念、思維方法和風俗習慣。在家具的組合與運用，以及造型、質地、裝修體裁等方面，一直與傳統禮制風俗和尊卑等級觀念緊密聯系。經過古代家具的品種、造型和紋飾的變化，能夠認識到家具的發展過程、運用風俗等意識形狀的流變，并了解到我國古代的文明傳統。

我國古典家具的紋飾體裁豐厚多彩、前史悠久。開始，人們把見到的某種奇異事物比作吉兆，預示自己將會得到美好，這便是后來常用的祥瑞圖像的雛形。祥瑞圖像在我國古典家具紋樣中占有重要位置，它的傳承有其政治與文明背景。古代社會的統治階級使用祥瑞圖像為自己歌功頌德，極力聲稱符瑞代表天意，為其蒙上一層奧秘的面紗。臣民長期在這種文明空氣下日子，逐步培養出信任并崇拜天命的心思，形成一種唯心主義的祥瑞文明。而從文明視點來說，祥瑞圖像與我國古代傳統文明親近結合，反映了人們神往和平、祥和、美好、圓滿的思維和希望。

當我們品嘗一件古典家具時，映入視野的首先是它的造型和紋飾，經過感官感受家具的色彩、畫面、構圖、質地、線條以及結構布局。一件美麗的家具，有必要具有方式與內容的完好一致，而裝修斑紋所表現出的含義則是讓人領會思維文明的情感條件，以形象美和文明思維引發人的考慮。

而做工精巧的裝修斑紋，一般有著完好的內容和生動的藝術言語，每一幅畫面都凝聚著中華民族深沉的文明底蘊，每一幅圖像都能說出一個悅耳的小故事。

別的，古典家具紋飾中的文明價值，是在滿意其運用功用的前提下，將家具的每個部件施以不同藝術造型，或以各種方法滿意人們的審美情味為顯著特色。至于價值的凹凸，各人的審美規范不盡相同，家具本身的藝術水平也存在差異。在點評一件家具的價值時，要在同類作品中重復比較與衡量，斷定出它在同類物品中的位置，才干得出恰當的定論。

作者：東陽市獻忠木雕古典工藝廠

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關鍵詞：仿古門窗，東陽木雕廠，中式裝修